春分の日の特徴と風習。春分の日の風習と意味。

春分の日は二十四節気の4番目の節気であり、多くの象徴があるだけでなく、独自の習慣もあります。春分の日になると、人々は凧を揚げたり、春野菜を食べたりして祝います。

春分の日の紹介: 二十四節気の一つ

春分、秋分、冬至、夏至は総称して「二分二至」と呼ばれ、二十四節気の中でも最も重要で象徴的な4つの節気です。 『七十二候集』には、「二月中旬。春分は半分を意味し、これは九十日の半分なので、春分と呼ばれる。」と記されています。春分の日には、太陽は黄道の経度が 0 度に達し、ちょうど二月中旬になります。春を二分するため、春分と呼ばれています。

春分の日の意味：昼と夜の長さがほぼ等しくなる

春分は四季の変化を反映する節気の一つで、二十四節気の4番目です。昔、私の国では、四季の始まりは春の始まり、夏の始まり、秋の始まり、冬の始まりで示されていました。春分、夏至、秋分、冬至は各季節の真ん中にあります。春分の日は、太陽の光が赤道に直接当たるため、地球上のどこでも昼と夜の時間が等しくなります。そのため、古くは春分と秋分の日は「昼夜の分かれ目」とも呼ばれていました。「春分と秋分の日は昼と夜が等しい」という言い伝えがあります。

1. 卵を立てる

「春分の日には卵がきれいになる」春分の日は陰陽が半々なので、卵を立てるのが一番簡単です。その理由は、春分の日は北半球と南半球で昼と夜の長さが同じになる日であり、66.5度傾いている地球の軸と太陽の周りの地球の軌道面が相対的な力のバランスの状態にあり、卵を立てるのにとても適しているからです。春分の日に卵を立てると幸運が訪れると言われています。

2. 凧揚げ

空気が上昇し、そよ風が吹くときは凧揚げに最適な天気です。凧揚げで筋肉を伸ばして「春の眠気」や「憂鬱」を解消しましょう。

3. 春野菜を食べる

「春分の日には春野菜を食べましょう。」 「春野菜」は野生のアマランサスの一種で、地元の人は「春の緑のヨモギ」と呼んでいます。春分の日に収穫された春野菜は、通常、魚の切り身と一緒に「春スープ」と呼ばれるスープで煮られます。

4. 春の牛を送る

春分の日が近づいており、人々は各家庭に春の丑の写真を送るでしょう。この絵は、赤や黄色の紙に一年の旧暦の日付と、田んぼを耕す農夫の絵が印刷されており、「春丑絵」と呼ばれています。

5. 鳥の口がベタベタする

春分の日には、農家は慣習に従って休日を過ごす。各家庭で団子を食べるほか、具のない団子を十数個、二十個、三十個ほど作り、細い竹串で刺して、屋外の田んぼの端に置く。これは「スズメのくちばしを捕る」ことと呼ばれ、農作物を荒らさないようにするためである。

6. 春節

2月の春分の日は、春節とも呼ばれる墓参りと祖先崇拝から始まります。墓掃除の前に、祖先を祀る堂内で祖先崇拝の盛大な儀式が行われなければなりません。太鼓を叩く人が音楽を演奏し、儀式の生徒が供物の文章を読み、三つの供物を捧げる儀式が行われます。

墓を掃除し、先祖を崇拝する民間習慣が始まり、春節としても知られています。春分の日に墓掃除が始まると、まず始祖や遠祖の墓を掃除して拝み、次に各部屋にある祖先の墓を掃除して拝み、最後に各家の個人墓を掃除して拝みます。南方客家地域では、春の祖先祭祀と掃墓の儀式は春分かそれより早く始まり、遅くとも清明節には終わる。清明節以降は五行の火の要素が活性化し、陽のエネルギーが大幅に増加し、時空場が閉鎖され、情報の往来が困難になるため、祖先が供養を楽しんだり、子孫から感謝を受けたりすることが難しくなる。自然の法則に従い、約束を守ることは古代中国の民俗習慣における重要な規則です。

7. 戦没者追悼記念日

春分の日は、追悼行事のための伝統的なお祭りでもあります。つまり、春分の日には、地球上のすべてのものの成長を促すこの礼儀正しいエネルギーと太陽の光を地球に与えてくれた太陽を崇拝し、感謝するべきなのです。そのため、古代では春分の日に太陽に供物を捧げ、秋分の日に月に供物を捧げる風習が受け継がれてきました。

春節は春分の日の太陽祭から始まります。春分の日には、道、徳、天、地、国、父母、師に対して率先して感謝の気持ちを表すべきです。これは春分の飲福とも呼ばれ、春への感謝の捧げ物です。

8. 春分の日にサンケーキを食べる

古代では、春分の日は非常に重要な祭りでした。この日、皇帝は大臣たちを率いて太陽に挨拶し、太陽を崇拝しました。人々の間では、春分の日に「太陽が高い」という意味で太陽餅を食べる習慣があります。民間の慣習では、春分の日に太陽餅を食べると幸運が訪れると信じられています。

まず、「春分」は昼と夜の長さが等しくなる時期を表します。

「春分の日」を迎えると、天文科学の知識から見ると、太陽の直角が赤道上に移動します。春分の日以降、太陽の直角は北半球に向かって北へ移動し続けます。北半球のどこでも昼が長くなり、夜が短くなります。一方、南半球のどこでも昼が短くなり、夜が長くなります。春分は重要な時期です。 「春分」とは、「立春」から「立夏」までの3か月のことで、春の季節を均等に分けたものです。わが国の勤労者は、二十四節気の「四季」を四季の始まりとし、春分と秋分、夏至と冬至の二分二至を中間点として、一年を四季に分けます。そのため、春は「立春」を起点とし、「春分」を中点とし、「立夏」を終点として始まります。したがって、「春分」は均等分割の中間点を表します。

第二に、「春分」は気温の上昇を表します。

春分の日を迎えると、冬の寒さが和らぎ、畑の作物が冬眠から目覚め、野の植物が枯れた黄色い皮を脱いで緑の衣をまとい、動物や植物が春の暖かさを求めて顔を出し、北の人たちも冬用の綿入れの上着を脱いで春の薄着に着替え、畑仕事に励むようになります。この時期から、大地は晴れ渡り、春に満ち、雨は止み、景色は美しく、万物は成長します。ことわざにあるように、「春の景色は酔わせるほど美しく、柳は千本ある」。このような素晴らしい季節を好まない人がいるでしょうか。万物が成長しない土地があるでしょうか。

3つ目に、「春分」は農繁期の始まりを意味します。

「春分の日」の到来とともに、農村では農作業が本格的に始まります。大地は生き返り、万物が目覚め、麦の穂は成長して緑に変わり始め、野原の野の花は咲き誇ります。杏の花、梅の花、菜の花、桃の花などが美しい姿を見せ、蝶は花の間を舞い、ミツバチは一生懸命に蜜を集めます。リンゴの花、梨の花などがつぼみをつけ、春の風情が満ち溢れます。農民は畑で仕事を始め、農作物に農薬を散布する人もいれば、果樹園の雑草取りをする人もいて、農作物の生育に尽力します。農家はよく「一年の計画は春に始まり、一日の計画は秋に始まる」と言います。これは、春分が農家にとって非常に重要な節気であることを示しています。春に希望の種を蒔けば、秋に収穫することができます。したがって、春分の日の到来は、忙しい春の農作業の季節の始まりを告げることになります。

つまり、春分は比較的重要な太陽の節目であり、天文学的な重要性があるだけでなく、明らかな気候的特徴も持っています。春分の日が来ると、人々は暖かくなります。人々は春風に種をまき、太陽の光を浴び、田園の美しさを眺め、その美しさに浸り、昼と夜の長さが同じ一日を楽しみます。[関中農村]は、春分の日には天気が暖かくなりますが、あまり早く服を脱ぎすぎるのはお勧めできません。暖かい水をもっと飲み、規則正しい生活を送り、規則正しい睡眠をとってください。この時期は昼夜の寒暖差が大きいため、気を付けないと風邪をひきやすいのですが、同時に、春農作業や屋外作業を行う農家は、健康を維持するために、節気の変化に注意し、食事や衣服に気を配る必要があります。

はるか昔、人々を深く愛し、人々の命を大切にする炎帝という皇帝がいました。人々がお腹を満たすためにもっと食べ物が必要であることを知った彼は、穀物の種が人々の上に降り注ぐように神に祈りました。そこで、天は赤い鳥を遣わして、燕帝に穀物の種を届けさせました。慈悲深い炎帝はすぐに穀物の種を皆に配りました。人々は喜んで穀物の種を地面に植え、日々豊作を期待しました。しかし、長い時間が経っても、穀物の苗は開花せず、穀物の豊作は得られませんでした。

そこで炎帝は天に尋ねたところ、天は太陽が隠れて眠っているため、穀物の種子が十分な日光を受けられず、花も実も育たないのだと言いました。燕帝は、民が十分な食料を得られず、豊かな暮らしができなくなることを非常に心配し、どうすれば太陽を呼び出せるかを天に尋ねました。天はこう言いました。「春分の日、昼と夜の長さが等しくなる日に、誰かが五色の鳥に乗って蓬莱島に行き、太陽を呼び戻して再び空に吊るす必要がある。」蓬莱島は妖精の島です。誰も行ったことがなく、島にたどり着くには多くの困難を乗り越えなければならないと言われています。燕帝は人々のために、自ら島へ行き、太陽を取り戻すことを決意しました。

春分の日、炎帝は五色の鳥に乗って海を渡り、蓬莱島に到着しました。不思議なことに、多くの鳥は海に流されるのを恐れて荒れた海に近づこうとしません。しかし、春分の日、炎帝が五色の鳥に乗って通り過ぎると、海は非常に穏やかで、水は青く見えました。

炎帝は蓬莱島に到着すると、太陽を拾い、鳥の背に乗って故郷へ帰って行きました。彼は故郷の城壁の上に太陽を吊るし、その光が地上を照らすようにしました。それ以来、地上は豊作となり、人々は平和と幸福に暮らしました。炎帝は太陽神として崇拝されていました。

人々は太陽神である炎帝にとても感謝していたため、毎年春分の日には必ず太陽を崇拝していました。また、人々は炎帝の真似をして鳥の背中に立っていました。後に、人々はこの日に卵さえも立つことができることを発見しました。

春分の日を過ぎると、南からツバメが帰ってきて、春の雷が鳴り始め、稲妻が出現します。