七夕祭りはなぜ七橋祭りと呼ばれるのでしょうか?なぜバレンタインデーに喬果を食べるのでしょうか？

私の国では、バレンタインデーには多くの習慣がありますが、そのうちの一つは、七喬を食べる習慣です。同時に、バレンタインデーは七喬節とも呼ばれています。では、なぜ七夕祭りは七橋祭りと呼ばれるのでしょうか?なぜバレンタインデーに喬果を食べるのでしょうか？

針に糸を通す

これは手先の器用さを乞う最も古い方法であり、漢代に始まり、後の世代に広まりました。 『西京雑録』には「漢代の美女は7月7日に開津楼で七穴針に糸を通すことが多く、人々はそれを習慣にしていた」とある。南朝の梁宗謀は『荊楚隋史記』で「7月7日、家内の女性は色とりどりの塔を作り、7つの穴を開けたり、金、銀、石を針として使ったりした」と述べている。『于地志』には「斉の武帝は城郭を重層的に建てた。7月7日、多くの宮女がそこに登って針に糸を通した。人々はそれを針通し楼と呼んだ」とある。五代の王仁宇は『開元天宝易志』で「7月7日、宮殿は錦で楼閣を作った。塔の高さは百フィートで、数十人を収容できる。果物、酒、焼き野菜が並べられ、牛と女の二つの星を崇拝するための座席が設けられた。妾はそれぞれ九穴針を使い、五色の糸を月に向かって通す。通り抜けた者は知恵を得たとみなされる。清尚音楽が演奏され、宴は夜明けまで続く。地元の家族は皆それを真似する。「元代の陶宗義の『元時夜廷録』にはこう書かれている。「九陰台は七月七日の夜に人々が知恵を祈る場所である。夜になると宮廷の侍女たちが舞台に上がり、九尾の針に五色の絹を通す。最初に終わった者は知恵を得たとみなされ、遅く終わった者は知恵を失ったとみなされる。それぞれが知恵を得た者にお金を寄付する。」

幸せなクモは賢いはずだ

これも手先の器用さを乞う古いやり方です。針に糸を通すという手先の器用さを乞う習慣より少し後、南北朝時代頃に始まりました。南朝の梁宗厳が著した『荊楚志記』には、「この夜、庭に瓜や果物を置いて知恵を祈る。瓜に種で作った網があれば、魔除けになる」とある。

5つの王朝の王レニューは「カイユアン・トゥアンバオ・イシ」で言った：「7月7日、誰もが夜明けにそれを開きます。クモの網の密度は、幸運があるかどうかを判断します。 、「小さなクモを箱に入れて、翌日に観察します。ウェブがまっすぐである場合、それはあなたが幸運を持っていることを意味します。小さな箱に入れて、翌朝の網の密度を観察して、あなたがどれだけの運を持っているかを決定します。」これは、運の運の方法が異なる王朝で異なっていることを示しています。北王朝と南部王朝は網の存在または不在を見ました。

針投げテスト

これは、中国のバレンタインデーに手先の器用さを祈願するために針に糸を通す習慣のバリエーションです。針に糸を通すことから始まりましたが、針に糸を通すこととは異なります。これは、明朝と清朝の時代に人気のあった中国のバレンタインデーの習慣でした。明代の劉東と于易珍の『都景略』には「7月7日の正午に、人々は針を捨てる」と記されている。女性たちは水盤に水を張って太陽の光に当てます。しばらくすると表面に水膜ができます。そこに刺繍針を投げ込むと浮きます。水底に針の影が見えます。雲や花、鳥や獣の影を形作る者もいれば、靴やハサミ、ナスの影を形作る者もいる。これは技巧乞食と呼ばれる。他の人の影は、ハンマーのように太く、絹のように細く、蝋の柄のようにまっすぐである。これは不器用さの表れである。 「『直隷』には、梁郷県（現在の北京市南西部）では、7月7日に女性たちが針を水に投げて手先の器用さを祈り、太陽の影で技を試し、夜には織女に手先の器用さを祈ったとも記されている」。于敏中の『日中往生記』には『万書雑記』の引用として、「7月7日、燕都の女性たちは水を張った鉢の中で太陽を当て、それぞれ小さな針を水に投げて浮かべ、ゆっくりと水底の太陽の影を眺めた」とある。花のように散りばめられたもの、雲のように動くもの、糸のように細いもの、円錐のように太いものなどがあり、女の子の技量を占うのに使われます。 ”

七夕に喬果を食べるのはなぜですか？

中国のバレンタインデーのお祝いの食べ物の中で最も有名なのは喬果です。 「七敖果」としても知られる喬果には、さまざまな種類があります。主な原料は油、小麦粉、糖蜜です。東京孟花楼では「小燕児」「果物食文様」と呼ばれ、文様の中には納湘、方生などがある。宋代にはすでに七夕菓子が路上で売られていました。

1 ポンドの喬果を購入すると、「果物将軍」として知られる門の神のような鎧を着た人形も手に入ります。

喬果と花瓜は中国のバレンタインデーに最もよく食べられる食べ物です。しかし、歴史上の異なる王朝には異なる食習慣がありました。例えば、魏の時代には、7月7日にスープ麺を食べる習慣がありました。唐代の祭りの食べ物には7月7日の餅菓子があり、7月7日は書干しの祭りと定められていました。三省六省以下のすべての官吏には、宴会の準備のために一定額の金が与えられ、この宴会は「書干しの宴」と呼ばれていました。七夕は薬を配るのに適した日でもあります。松や檜を薬材とする秘伝の薬があるといわれています。7月7日の露で作る魔法の丸薬です。1錠飲むと寿命が10年、2錠飲むと20年延びると言われています。また、松の実を食べること、ヒノキの実を取ること、蓮の葉を折ることなども不老不死の妙薬として知られています。より実用的な処方としては、イナゴマメの汁を乾燥させて痔を治療したり、ゴーヤを揚げて目を治療したり、メロンの茎を摘んで下痢を治療したりすることなどがあります。試した人だけが、それがどれほど効果的であるかを知っています。

喬果の作り方

まず、鍋に砂糖を入れて溶かしてシロップを作ります。次に小麦粉とゴマを加えます。よく混ぜて、テーブルの上で薄く伸ばします。冷めたら、包丁で長方形に切ります。紡錘形の生地に折り、油で黄金色になるまで揚げます。器用な女性は七夕伝説に関連したさまざまな模様を彫刻することもできます。さらに、賢さを乞うときに使われる果物や野菜も多種多様です。あるいは、果物をエキゾチックな花や鳥に彫ったり、メロンの皮の表面に模様を浮き彫りにしたりします。 「花メロン」と呼ばれています。