清明節は寒食節？清明節と寒食節の違いと関係

清明節は毎年4月です。人々はこの時期に祖先を崇拝する行事を行いますが、実は清明節の意味を理解していない人が多いのです。それでは、清明節は寒食節なのかどうかを知る必要があります。清明節と寒食節の違いと関係は何ですか？

清明節は寒食節ではありません。両者の日付は近いですが、同じ祭りではありません。どちらも私の国の伝統的な祭りです。寒食節は通常、清明節の1、2日前に行われます。毎年の寒食節の期間中、人々は花火を禁止し、冷たい食べ物だけを食べ、遠出をしたり、ブランコに乗ったり、サッカーを蹴ったり、フックゲームをしたり、闘鶏をしたりするなどの風習があります。寒食節は歴史上の有名な忠臣である桀子推を記念する祭りです。社会の発展に伴い、寒食節と清明節の日程が近すぎるため、多くの人が一緒に祝います。清明節は遠足節とも呼ばれ、毎年4月5日頃に行われます。これは私の国で非常に重要な伝統的な祭りであり、祖先を崇拝する重要な日です。祖先を偲び、敬意を表する上で大きな意義があります。清明節はもともとは単なる節句の名前でしたが、後に徐々に祭りとなりました。毎年清明節になると、多くの人が故郷に帰って亡くなった親戚や先祖の墓を掃除します。また、毎年清明節には、緑のおにぎりを食べたり、清明カタツムリを食べたり、凧を揚げたり、遠出をしたりする風習もあります。

1. 異なる機能：清明節が来ると、寒食節も来ます。最近、寒食節と清明節を混同する人がいますが、これは間違いです。一方は農業上の節句であり、もう一方は民間の祭りであるため、これらは同じものではありません。清明節は中国の太陰暦における二十四節気の一つで、通常はグレゴリオ暦の4月4日か5日頃です。寒食節は、春秋時代の晋の文公の臣下であった桀子推が、山西省桀秀の綿山から下りてきて爵位を授かるよりも、むしろその山で焼き殺されることを選んだという故事に由来する民間のお祭りです。この2つは別のもので、1つは農業の節気であり、もう1つは民間の習慣を暗示しています。しかし、2つの祭りは1日か2日離れており、同じ日に重なることもあるため、清明節と寒食節とも呼ばれています。 2. 異なる文化的意味合い：唐代以前は、寒食節と清明節は、テーマが異なり、連続して行われていた2つの祭りでした。前者は郷愁と死者への追悼であり、後者は新しさの追求と生命の保護に関するものでした。一方は陰で、他方は陽であり、一呼吸一命であり、両者は密接な協力関係にあります。火を禁じるのは火を起こすためであり、死者に供物を捧げるのは生者を守るためです。これが寒食節と清明節の本質的な文化的つながりです。唐の玄宗皇帝の時代、朝廷は清明節前の寒食節に墓掃除をする民間の風習を定める勅令を出した。寒食節と清明は時間的に密接に関係しているため、寒食節の風習は早くから清明節と結びついており、墓掃除も寒食節から清明節に延期された。

寒食節の起源：寒食節は、春秋時代、桀子推が桀秀綿山で焼き殺されたことに由来します。晋の文公は、子推の命日の日に火を禁じ、冷たい食べ物を食べるように命じ、冷たい食べ物で悲しみを表現した。清明節の起源：清明節は、中国民族の祖先崇拝のための最も厳粛で盛大な祭りであり、祖先を敬い、死者を偲ぶ伝統的な文化的祭りです。清明節は民族精神を体現し、中国文明の犠牲の文化を継承し、祖先を敬い、その意志を継承するという人々の道徳的感情を表現しています。墓掃除は「墓の供養」とも呼ばれ、先祖に対する「適時の敬意」を意味します。春と秋の2つの供養は古代から存在しています。清明節は長い歴史があり、古代の祖先崇拝と春の祭祀の風習に由来しています。現代の人類学や考古学の研究結果によれば、人類の最も原始的な二つの信仰は、天地への信仰と祖先への信仰である。古代の甘治暦の制定は、この祭りの形成の前提条件を提供しました。祖先信仰と犠牲文化は、清明の祖先崇拝習慣の形成における重要な要素です。

1. 寒食節文化は、忠孝を核心とし、忠孝から派生した誠実さを以て、結子精神の真髄であり、中華民族の伝統的道徳の核心であり、民族祖先文化の基盤であり、国家と家族の団結を維持する道徳的力である。今日、それは人々の心を集め、民族精神を強化し、祖国の平和的統一を実現し、調和のとれた社会を築くための重要な活動方法と精神的概念です。斌子推が追求する政治的明晰さは、数千年にわたり広範な人民大衆の一致した願いであり、現代の民主政治の構築にとって広範囲にわたる実践的意義を持っている。 2. 寒食節の2,640年にわたる変遷は、古代中国社会における多様な階級の思想を反映しており、現代の古代中国社会学研究にとって重要な手がかりの一つとなっている。