上連句は左に貼るべきか右に貼るべきか？春節連句を貼る由来と意味

春節の時期には、各家庭で春聯を掲示するのが習慣です。春聯を掲示することは、中国の伝統文化の宝です。ドアに貼られた赤い聯はとてもお祭り気分を盛り上げます。春聯には上聯と下聯があり、区別がつかない人もいます。

春節連句を貼るときは、上連句を右側に、下連句を左側に貼ります。昔の人は右から左に直線を書いていたため、連句も右から左に読んでいました。春節の上連と下連を掲示する最も正しい方法は、横巻の方向を見ることです。横巻を右から左に読む場合、右側が上となり、上連は左側に掲示し、その逆も同様です。

1. 春節連句の貼り付けの起源

春節連句は当初「春節連句」ではなく「桃花連句」と呼ばれていました。つまり、邪悪な霊を追い払うために、桃の木で「神徒と鬼雷」という2人の神の像が彫られているのです。伝説によれば、古代には非常に凶暴な怪物がいて、しばしば悪事を働き人々に危害を加えたが、それを鎮めるものは何もなかったという。その後、悪魔を退治する二人の神様が現れ、桃の枝で悪魔を鎮圧しました。こうして、二柱の神様の名前を刻んだ桃の枝を戸口に掛けると、悪魔や怪物は近寄らないという噂が人々の間で広まりました。その後、このような桃の枝は「桃福」と呼ばれ、「桃福」が人気を博しました。

五代十国時代には、桃色のお守りが春節連句へと進化しました。記録によると、後蜀の君主孟昌は張勲に桃の木に銘文を書くよう命じた。張勲が書き終えた後、孟昌はそれが矛盾していないと感じ、次のように書いた。「新年は私たちに多くの祝福をもたらし、祭りは長春と呼ばれる。」これは中国で最初の春節連句であり、当時は桃福とも呼ばれていました。その後、紙の出現により、桃の木は赤い紙に置き換えられました。春聯が本格的に登場したのは、明代の朱元璋の治世中でした。当時、朱元璋は各家庭に春聯を掲示するよう命じたため、街路や路地には春聯が溢れていました。神々の絵を描く主な目的は、幽霊や悪霊を追い払うことであり、春の詩を書く主な目的は、祝福と幸運を祈ることです。数回の進化を経て、門神、正月絵、春柱、春聯の2大系統が形成されました。

2. 春節連句を掲載する意味

1. 伝統風習の継承：春節連句はわが国の独特な文学形式であり、伝統風習を継承する手段でもあり、わが国の伝統文化の継承を表しています。

2. 良い願いと展望を表現する：春節連句には、祝福を祈ったり、家を飾ったりする伝統的な民間の機能があり、一般大衆の習慣や信仰を反映し、人々の未来への希望を体現しています。春節連句の魚などの図柄は毎年豊作を意味し、「年月が経つにつれ、人は年老い、春は世に満ち、福は家に満ちる」などの美しい言葉は、人々の来る年への美しい願いを表現しています。

3. 春節に祝祭の雰囲気を加える：春節の連句はすべて赤の背景に黒で書かれていたり、赤の背景に金色で書かれていたり、さまざまな模様があり、新年の喜びと幸せに一致しており、春節に祝祭の雰囲気を加えています。

4. 災難を避け、不幸を避ける：民間の諺には、災難を避け、不幸を避ける効果があります。この諺は「年獣」の伝説から来ています。年獣は赤を恐れると言われており、毎年大晦日には各家庭で連句を掲げて年獣を追い払います。そのため、連句を掲げる習慣は今日まで受け継がれ、人々の悪を避け、困難を避けたいという願いを表しています。

連句を上連句と下連句に分ける方法

連句を貼るときは、上の文を右側に貼ります。昔の本は縦書きで、右側から読んでいたからです。古代の連句も右から左に書かれていたので、上の連句は扉の右側にあります。現代では左から右に書く習慣があるため、上連句を扉の左側に貼る人もいます。どこに貼り付けるかは、横巻の書き方によって異なります。横巻が右から左に書かれている場合は、上連句は右側に貼り付け、そうでない場合は左側に貼り付けます。対聯とも呼ばれる春節連句は、対聯がきちんとしていて簡潔で美しい言葉で美しいイメージを描き、良い願いを表現する、中国独特の文学形式です。毎年春節になると、都市でも田舎でも、各家庭では美しい赤い春聯を選んでドアに貼り、古いものに別れを告げ、新しいものを歓迎し、お祭り気分を盛り上げます。春節連句は上連句と下連句に分かれています。上連句と下連句の違いは、最後の単語の発音にあります。上連句の最後の単語は上昇音調、つまり第3音と第4音調であり、下連句の最後の単語は平音調、つまりそれぞれ第1音と第2音調です。

1. 平沢の差別化

連句の最後の単語を見てください。上の連句の最後の単語は第 3 および第 4 声調 (不等声調) であり、下の連句の最後の単語は第 1 および第 2 声調 (等声調) です。

2. 投稿方法の区別

連句を掲示して書く場合の要件は、上連句が右側、下連句が左側にあることです。古代の人々は右から左に書いていたからです。現在、この方法を使用して連句を区別することは非常に困難です。なぜなら、多くの人がその方法を知らず、何気なく投稿しているからです。したがって、エラーを識別するのは簡単です。

3. 意味と方法の区別

各連句にはそれぞれ特定の意味があります。連句を書くとき、最も深い意味を持つ連句は通常、2 番目の連句として使用されますが、1 番目の連句の価値は、そのガイドとしての役割にあります。上連句と下連句は基本的に因果関係であり、原因は上連句であり、結果は下連句です。

4. 時間関係の差別化

昔は上連句が前にあり、今は下連句が後ろにあります。これは、旧正月の春節連句によく見られます。よく使われる連句には、十二支や、旧年への別れ/新年の歓迎などがあります。

5. 範囲とサイズを区別する

一般的に言えば、上連句の音域は狭く、下連句の音域は広くなります。

6. 文章スタイルを区別する

連句は通常縦書きで書かれ、上連句（下降調）の最後の文字は右（上手）に、下連句（平調）の最後の文字は左（下手）に付けられます。連句の平行性は詩と類似していますが、詩よりも厳しい要件があります。連句は、広い連句と狭い連句に分けられます。緩い連句は上連句と下連句の内容が関連していればよいが、狭い連句は『礼首随韻』の基準に厳密に従って書かなければならない。しかし、実際の連句では、広い平行表現がより一般的に使用され、狭い平行表現はほとんど使用されません。平行表現の要件が厳しすぎるため、人の思考が制限され、形式によって意味が損なわれる可能性があるためです。

春節連句を書くための要件

春節連句は、中国古代の詩の伝統的な文学形式で表現されており、独特の形式を持つ独立した文学ジャンルです。対句と呼ばれるのは、対照的な文が含まれ、規則的な詩や平行散文から切り離されている場合のみです。春節連句は2つ一組で書かれ、内容は互いに補完し合い、密接に結びついています。上下連句の構造は統一されており、表現は生き生きと簡潔です。