秋にどんなに大変でも大根を抜くのはどういう意味ですか？

大根を抜くことはもともとごく普通のことでしたが、社会の発展とともに、人々はそれにさまざまな意味を付与するようになりました。では、秋にどんなに大変でも大根を抜くというのはどういうことでしょうか？

よく使われる寓話

団子を食べる土偶 - 説明するのは難しい（飲み込む）

粘土の男の腹 - 無情

粘土像は川に落ちてしまい、もはや何なのか分からなくなっていた。

粘土人形は風雨に耐えられない - 本質が貧弱すぎる

泥だらけの溝で泳ぐ - 動けない

フリーメーソンは心の中で知りながら仏陀を崇拝している

左官こて - 表面を軽く塗る（塗装する）

石工は手を振る - 彼はあなた（泥）を欲しがっている; 彼は唾を吐きたい（土）

粘土人形の口 - いつも笑っている

粘土人形は雨に濡れて倒れた

レンガ職人として生まれ、物事を円滑に進める

壁を建てるレンガ職人 - 二面性

泥蒸しパン – 土っぽい香り

粘土で作られた仏像——すべては金箔にかかっている

あなたは鶏肉や鴨肉を食べ、私は蒸しパンを食べます - 誰もが自分の幸せを楽しんでいます

殴られたら蹴られる どちらも屈しない

あなたはドアの神を売っていますが、私は幽霊を売っています - 同僚

あなたは南極へ行き、私は北極へ行きます。私たちはそれぞれ一方の端へ行きます

あなたには秤があり、私には重さがある。私はあなたにふさわしい

あなたは立派な馬を所有しており、私はあなたにふさわしい金の鞍を所有しています

あなたはビジネスをし、私は教えます。誰もが自分の野心を持っています

流れに逆らって航海する - 抵抗はない。前進しなければ後退することになる

新年の写真に写っている魚 - 見た目は良いが美味しくない

駄洒落は古代から中国の労働者が日常生活の中で作り出した特別な言語形式で、短くて面白く比喩的な文章です。これは 2 つの部分から構成されています。最初の部分は謎のような「導入」として機能し、2 番目の部分は答えのような「背景」として機能し、非常に自然で適切です。ある言語環境では、通常、前半を言ってから後半を「休む」ことで、本来の意味を理解して推測できるため、「xiēhòuyù」と呼ばれます。中国文明は長い歴史を持っています。 5000年にわたる歴史の変遷が、素晴らしい言語芸術として凝縮され、調整され、そして凝縮されました。なかでも二部構成の寓意文は独特の表現力で知られています。それは人々に深い思索と啓蒙を与え、時代を超えて受け継がれていくでしょう。それは中華民族の独特の習慣、伝統、国民文化を反映し、人々が人生を大切にし、哲学を理解し、知恵を高めるのに役立ちます。 2 部構成の寓話的な格言には通常、深い意味があり、短い文に多くの知恵が込められています。

謝后語は中国語の特殊な言語形式です。一般的に、ある意味を表現するために文章を 2 つの部分に分けます。最初の部分は隠喩または直喩であり、2 番目の部分は意味の説明です。ある言語環境では、人々は通常、前半を発音し、後半を「休む」ことで、その本来の意味を理解して推測することができるため、「謝后語」と呼ばれます。

駄洒落はウィットとも呼ばれ、中国語では一種の言葉遊びとして捉えることができます。二部構成の寓話的ことわざは慣用句​​の一種で、慣用句、ことわざ、慣用表現、二部構成の寓話的ことわざの 4 つの種類が含まれます。

謝后魚は働く人々の日常生活の中で作られており、明確な国民性や強い生活の風味を持っています。 2部構成の寓話的な格言は、ユーモラスで、考えさせられるものであり、一般大衆に人気があります。